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来拥护抗战、宣传抗战等事迹。 三、有关佛教革新思想的论述 有关佛教革新思想的论述是：八宗平等、对佛法的判摄、关于人生佛教。 （一）八宗平等 佛教从汉代传入中国以后，到三国魏晋南北朝时期，是通过翻译、讲学，从萌芽到成熟的阶段，当时的派别就有十一种，到了唐代以后，才正式形成宗派，计大乘八宗，小乘二宗（又有史家将小乘的俱舍归入法相宗，成实归入空宗，故一般只提八宗）。 大乘八宗，其中慈恩宗、三...
惟贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254939709.html
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须要以中国佛教大乘八宗为主，学习过程中也以佛法为主，不能偏于世俗知识，而佛法不能离开大乘八宗。所谓八宗者(大师的八宗说)，即清凉宗(华严宗)、天台宗、嘉祥宗(三论宗)、慈恩宗(唯识宗)、庐山宗(净土宗)、开元宗(密宗)、少室宗(禅宗)、南山宗(律宗)。“此八宗中，须知有两重别。一者，古有华、梵之二别，开元(密宗)、少室(禅宗)二宗，其祖梵师，余皆华师。”此说明八宗祖师二者出于西土，六者出于中土。此...
释行空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320765726.html
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即是文学，但却确有文学；虽不即是美学，但已创化了美学；虽不即是宗教，但也不缺宗教的素质。
因此，我们修学佛法，最好是选择近于自己根性或兴趣的，作为入门的方便。在中国的大乘八宗之中，唯识近于科学，...大乘八宗，已经归纳成了三宗，八宗的门户，应该不复存在，乃至大小乘的界限，也当一律铲除，俾使整个的佛教，重归统一。如果尚有甚么人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成为某宗某派的第几代祖师，那是没有必要的事了；...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10373711616.html
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文学；虽不即是美学，但已创化了美学；虽不即是宗教，但也不缺宗教的素质。 因此，我们修学佛法，最好是选择近于自己根性或兴趣的，作为入门的方便。在中国的大乘八宗之中，唯识近于科学，三论近于哲学，华严及...是圆的部分，圆的是偏的全体。然从研究上说，必须脉络分明，所以要左判右摄。 不过，到此为止，我们应该注意，中国的大乘八宗，已经归纳成了三宗，八宗的门户，应该不复存在，乃至大小乘的界限，也当一律铲除，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380140629.html
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的方式等方面的问题，问题的核心是传统的办学指导思想。 长期以来，佛教界内部办教育一直被如下三个办学指导思想所困扰：一、不能正确认识佛学研究与信仰之间的互动关系；二、过于强调传统八宗在教学课程中的...，吸取日本和西方学者佛学研究的成果，树立严谨的佛学研究风气，以实事求是的态度，从直探佛陀心源、总持全体佛法的胜解和契理契机的原则出发，探讨佛法之真谛。这是学佛者应有的胸襟与情怀！ 二、突破以八宗为...
净因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305344089.html
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：一、不能正确认识佛学研究与信仰之间的互动关系；二、过于强调传统八宗在教学课程中的地位严重制约了佛教教育的现代化；三、博与专的不协调。现在到了对这些问题进行反思的时候了。 本文在针对传统佛教教育...佛法的胜解和契理契机的原则出发，探讨佛法之真谛。这是学佛者应有的胸襟与情怀！ 二、突破以八宗为纲的办学老套路 五年前，我在斯里兰卡的学习暂告一段落，回到北京。当时中国佛学院正缺少老师，白光法师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365264347.html
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潘达微等过从甚密。二十六岁在普陀山闭关期间，专心参禅礼佛，读书著述，对大乘八宗的天台宗、华严宗、法相宗、禅宗、律宗、净土宗、密宗、三论宗都加以专心研究，著「破神执论”、“雳旦佛教衰落原因论”、“教育新儿...论”。他一生著述丰富，是近代佛教界最突出的一个。他的佛学思想是属于唯识宗。他认为小乘可附属于大乘，即所谓“附小于大”。佛法的根本宗旨唯在大乘，至于天合、华严、三论、法相、禅、律、净土、密这大乘八宗，...
释月西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325165767.html
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然而，武宗这次灭佛不同，经过隋唐时代的盛极一时发展出来的中华佛教八宗在经过几百年的传播之后，自身已经没有多少能够推动佛教发展的活力因子，在晚唐西风残照的悲凉氛围中，在突起的会昌狂飙里，无可奈何...佛教八宗都在唐代获得了极大发展， 然而物极必反，佛教在中唐以后，本身的发展开始向经院化、神秘化、粗鄙化发展，脱离了民间，没有适应时代发展，带来宗教变革的原动力。于是，在武宗灭佛之中，八宗如同林中鸟，颇有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583785886.html
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与诸君谈谈净土宗与佛教世界化之问题。病躯虽羸弱，精神实甚愉快！
在没有讲演本题之前，先将净土宗简略介绍一下：
１净土宗之名义
中国大乘佛教有八宗，净土宗居其一。八宗之名，表列于次：
八宗三论宗禅宗
法相宗密宗
天台宗律宗
贤首宗净土宗
念佛求生净土之宗，故名净土宗。土即国土，亦即世界。净者，清净无染之义；简别浊恶尘垢世界。十方皆有净土：如东方之琉璃...
道源法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380389751.html
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佛教的前途在那里？（第四讲）
星云法师
一．重新结集三藏
二．普建八宗丛林
三．普及佛教读物
四．增强信息运用
一．重新结集三藏
佛法的流传，完全靠三藏...让现代结集的三藏，为现代人所依，则对佛教前途之贡献自不待言了。
二．普建八宗丛林
有人诟病佛教的宗派分立，致使佛门多歧，不易团结。在印度有所谓部派佛教，在中国有所谓大乘八宗，南传北传喋喋...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051148623.html